Eşcinsel Temalı Filmler » Belgeseller

Bi the Way (2008)

İçimdeki Ayı — Mon, 01 Jun 2009 20:23:14 +0000

Eşcinsel olanlarla olmayanların arasındaki demir perde kalkıyor… Genç yönetmenler Brittany ve Josephine de arabalarına atlayıp ülkeyi kat ederken, insanlara bu konuda ne düşündüklerini soruyorlar. İddiasızca Amerika’nın kasabalarında gezerken, biseksüellik konusunda sordukları sorulara çeşit çeşit cevap alıyorlar. Cevaplar genel olarak beklenenden daha ılımlı. Biseksüel olmak ne demektir? Biseksüellik yalnızca bir moda mı? Hep bir erkekle yatmak isteyip yatamadıysam yine de biseksüel miyimdir? Biseksüellik hayat boyu mudur? Amerika’nın cinselliğe dair değişmekte olan yüzü, kasabalı genç bir kızın, “bir hafta bir oğlan, sonraki hafta bir kız belki de” deyişinde; bir dansçının “her şey mümkün”ünde ya da 11 yaşındaki bir oğlan çocuğunun cinsel tercihleri hakkında kafasının karışık olduğunu söylemesinde kendini belli ediyor. Biseksüellik diye bir şey olmadığını iddia edenler de var, ondan tiksinti ile söz edenler de. Akademisyenlerin, öğrencilerin, sanatçıların, dansçıların, biyologların, hamburgercilerin ve herkesin söyleyecek bir şeyleri var. Çift Yol özellikle siyah-beyaz yanıtlar vermekten kaçınan, izleyicinin kendi yanıtlarını keşfetmesini isteyen bir belgesel; yalnızca olduğu gibi olmak istiyor. Bu anlamda film, kendisini arayan, ‘arada kalmış’ öznelerine de ayna tutuyor.

(!f İstanbul)

Tür : Belgesel
Yönetmen : Brittany Blockman
Senaryo : Brittany Blockman
Imdb Puanı : 7.2/10
Gösterim Tarihi :
Yapım : USA
Dil : İngilizce
Süre : 85 dk
Alternatif İsimleri : Çift Yol
Firma :

Oyuncular
Austin Head, J. Michael Bailey, Jennifer Bamgardner, David Barasch, Jonathan Caouette, Josh Caouette, Paula Caplan, David Chapman, Meridith Chibers, Lisa Diamond, Ani Difranco, Helen Fisher, Michael Fosberg, George Fusco, Amit Guswami, Julia Heiman, Ada Kalhoun, Richard Lannon, Thomas Lewis, Judith Lipton, Michael Musto, Neal Nedlyn, Robyn Ochs, Soraya Odishoo, David C. Pruden, Gerulf Rieger, Dan Savage, Ritch Savin-Williams, Pepper Schwartz, Kevin Simmons, Jen Sincero, Mike Szymanski, Taryn Wayne, Martin Weinberg, Elisabeth Young-Bruehl

Fragman

Anahtar Kelimeler

Biseksüel, Röportaj,Cinsel İlişki, Bifobi, Eşcinsel, Gey, Homoseksüel, Cinsellik, Cinsel Yönelim, Eşcinsel İçerik, Heteroseksüellik, Bağımsız Sinema

Keywords

Bi, Interview, Bisexual, Homosexuality, Sexual Relationships, Biphobia, Homosexual, Sexual Revolution, Sexual Attraction, Sexuality, Homophobia, Sexual Repression, Sexual Identity, Sexual Orientation, Sexual Denial, Bisexuality, Sexual Discovery, Gay Interest, Heterosexuality, Sexual Exploration, Non Fiction, Independent Film

Bu filmi beğenenler bunları da izledi

Be Like Others (2008)

İçimdeki Ayı — Thu, 28 May 2009 08:51:48 +0000

Bugün İran’da cinsiyet değiştirme operasyonları yasal. Yirmi yıldan uzun bir süre önce Ayetullah Humeyni’nin verdiği bir fetva ile “teşhisi konmuş transseksüellerin” cinsiyet değiştirmeleri yasal ilan edilmişti. Ancak İran’da hâlâ eşcinselliğin cezası ölüm. Cezalandırılmaktan, dışlanmaktan ve taciz edilmekten korkan eşcinsel erkekler için tek kaçış yolu, onlar için yasal kabul edilen tek kimlik: Yani transseksüellik. Tek istekleri “düzgün bir yaşam” sürebilmek olan genç eşcinsel erkekler, ülkenin en kabul gömüş cinsiyet değiştirme kliniğinde Dr. Bahram Mir Jalali’nin hastası olmak için sıralar oluşturuyorlar. Hastalara bu süreçte destek olan 24 yaşındaki Vida kendi ameliyatından sonra “yeniden doğduğunu” iddia ediyor, ancak ameliyat sonrasında onları bekleyen tehlikelere dikkat çekmeyi de ihmal etmiyor. İranlı-Amerikalı yönetmen Tanaz Eshaghian, cinsiyet değişimine hazırlanan birkaç genç erkeğe bu yolculuklarında eşlik ederken, izleyicilerine İran’ın şeriat kanunlarının eşcinsel erkeklerden nasıl da şiddet dolu talepleri olabildiğine dair ipuçları veriyor. Herkes Gibi Ol, İran’daki toplumsal cinsiyet kavramına bakışın sert köşelerini irdeliyor ve eşcinsellere nefretle bakan bir kültürün sözcüleri olarak komşuları, öğretmenleri, din adamlarını, ahlak polislerini ve belki de en ağırı, aileleri dinlememizi sağlıyor. Eshagian’ın yalnız ve dışlanmış öznelerini en tedirgin anlarında tanıyoruz; cinsiyet değişiminin tek kaçış olduğundan emin, ancak bunun mutluluk getireceğinden kuşkulu.

Tür : Belgesel
Yönetmen : Tanaz Eshaghian
Senaryo : Tanaz Eshaghian
Imdb Puanı : 7.6/10
Gösterim Tarihi :
Yapım : Kanada, İran, ABD, İngiltere
Dil : Persçe
Süre : 74 dk
Alternatif İsimleri : Herkes Gibi Ol
Firma :

Fragman

Anahtar Kelimeler

Belgesel, İran, Cinsiyet Değiştirme, Travesti, Transeksüel, Eşcinsel

Keywords

Documentary, Gay, Transexual, Iran, Persian Gay

Bu filmi beğenenler bunları da izledi

Sex Positive (2008)

İçimdeki Ayı — Mon, 25 May 2009 20:38:46 +0000

Sex Positive 1980 lı yıllarda erkek fahişe olan Richard Berkowitz’nin fahişelikten AIDS atkivistliğine uzanan eşsiz hikayesini gözler önüne seren başarılı bir yapım. Güvenli seks konusunda birçok çalışmada katkısının olmasına rağmen hiçbir zaman tam olarak hakkı verilmemiş olan Richard Berkowitz’e Sex Positive gecikmiş olan itibarını teslim edilmekte.

Tür : Belgesel
Yönetmen : Daryl Wein
Senaryo :
Imdb Puanı : 6.8/10
Gösterim Tarihi :
Yapım : USA
Dil : İngilizce
Süre : 75 dk
Alternatif İsimleri :
Firma :

Oyuncular
Don Adler, Richard Berkowitz, Susan Brown, Demetre Daskalakis, Richard Dworkin, William Haseltine, Larry Kramer, Ardele Lister, Michael Lucas, Francisco Roque, Gabriel Rotello, Dr. Joseph Sonnabend, Bill Stackhouse, Krishna Stone, Sean Strub, Edmund White

Sex Positive Fragman

Anahtar Kelimeler

Güvenli Seks, Aids, Hiv+, Hiv Pozitif

Keywords

Safe Sex, Aids, Hiv+

Bu filmi beğenenler bunları da izledi

Derek (2008)

Escinsel Filmler — Thu, 08 Jan 2009 23:47:40 +0000

The late Derek Jarman has been fading from the public consciousness, a fact troubling to his former muse and frequent star, Tilda Swinton. She and filmmaker Isaac Julien help revive Jarman and his amazing work by revisiting his films, old haunts and interviews. An artist and activist who managed to create up until the very end of his life, when his body was wracked by AIDS (he succumbed in 1994), Jarman began his career in 1960s London. He broke ground during the 1970s, producing unabashedly queer films like 1976’s Sebastiane, 1977’s politically-infused Jubilee, the 1986 biopic Caravaggio, and, perhaps best known to US audiences, a 1991 adaptation of Christopher Marlowe’s “Edward II.” Along the way, he also made films and videos for bands such as the Pet Shop Boys and The Smiths. Diagnosed with HIV in the mid-‘80s, Jarman used his work to express his anger and, in the case of 1993’s Blue, deteriorating health. Derek is a class act and an exhilarating one — many of these richly colorful clips haven’t been seen on US screens in decades, and they are glorious to behold and revisit. Even if this is the first time you have heard his name, Derek will forever remain in your memory, just as Tilda and his contemporaries wished.

Tür : Belgesel
Yönetmen : Isaac Julien
Senaryo : Tilda Swinton
Gösterim Tarihi : 22 Ocak 2009
Yapım : UK
Süre : 76 dk
Dil : İngilizce
Firma : Normal Film

Oyuncular
Derek Jarman, Tilda Swinton

Anahtar Kelimeler

Biyografi, Otobiyografi, İngiliz, Belgesel, Eşcinsel Erkek, Eşcinsel, Lezbiyen, Politikacı, Hiv+, Hiv Pozitif

Keywords

Biographical, Autobiographical, British, UK, Documentaries, Filmmaking, Gay Male, Gay, Lesbian, GLBT creators, GLBT performers, HIV/AIDS, Interviews, Politics

Bu filmi beğenenler bunları da izledi

A Jihad for Love (2007)

İçimdeki Ayı — Thu, 18 Dec 2008 12:33:21 +0000

Parvez Sharma İslam dünyasında, Avrupa’da ve Kuzey Amerika’da altı yıl boyuca gezip, inançlarıyla cinsel kimlikleri arasında bir uyum bulmakta zorlanan pek çoğu dindar Müslüman gay ve lezbiyenin hayatlarını kayıt altına aldı. Hindistanlı yönetmeni Marianna Evenstein tanıtıyor.

Hindistan’da doğup büyüyen Parvez Sharma kendisini hem bir gay hem de bir Müslüman olarak tanımlıyor. Yönetmen, 2000 yılından itibaren Amerika Birleşik Devletleri’nde yaşamaya başlamış ancak, 2001 yılındaki 11 Eylül saldırılarının ardından kendisini ABD’de bir Müslüman olarak tanımlamak zorunda hissetmiş.

“Birçok açıdan dünyadaki her şey değişmişti ve inancım İslam beni, Batı’da görünür kılmaya başlamıştı. “Aynı zamanda Sharma 11 Eylül’den sonra İslam’ın Batı medyasında olumsuz bir şekilde sunuluşundan da rahatsızlık duyuyordu. “A Jihad for Love”ı (Aşk için Cihat) yapması ona “İslam’ı bu dine mensup en sıradışı insanların ağızndan; gay ve lezbiyenlerin ağzından anlatma” fırsatını veriyordu.

Sharma’nın filmine konu olan kişiler İslam’ın çok farklı ve çeştili dünyalarını temsil ediyorlar: Sünniler ve Şiiler, gelenekseller ve modernler, ortodokslar ve daha seküler olanlar. Bu kişiler arasında Güney Afrika’da bulunan ve gay olduğunu açıklamış bir imam, Fransa’ya kaçmadan önce gay olduğu için Mısır’da hapse atılıp işkence görmüş biri, Türkiye’de yaşayan lezbiyen bir çift ve şu anda Kanada’da yaşayan İran’dan kaçmış dört homoseksüel erkek bulunuyor.

Bütün bu kişilerin ortak tarafı ise inançlarına sürekli olarak ve yoğun bir şekilde bağlı olmaları. Başlarından geçen bütün o zorlu kötü olaylara rağmen aralarından hiçbiri inançlarından vazgeçmeyi seçmemiş.

Sharma, filminde yer alan kişilerle bir güven ilişkisi geliştirmek için bir hayli zaman harcamış, böylelikle filmde yer alan kişiler inançları ve cinsel tercihleri ile ilgili son derece kişisel deneyimlerini yönetmene açmaktan çekinmemişler. Bunlar Sharma’yı çok güçlü bir şekilde etkilemiş.

İnanç üzerine dersler

“Kesinlikle söylemeliyim ki, bu film aracılığıyla inancımı ve kendi İslam’ımı yeninden değerlendirdiğim uzun bir yolculuğa çıktım. Kendimi, İslam’ın yaşandığı pek çok dünyada yolculuğa çıkmış gibi hissediyorum. Filmimde yer alan kişilerin çektikleri ızdırabı ben de çektim ve onlar bana her gün inanç hakkında yeni şeyler öğrettiler.”

Kuran’ı geleneksel şekilde yorumlayanlara göre homoseksüellik bir günah olarak kabul ediliyor ve kesinlikle yasaklanıyor. Bunun sonucu olarak, aynı cinsiyettekilerin buna benzer aktiviteleri çoğu İslam ülkesinde kanun dışı olarak belirlenmiş durumda. Sharma, böylesi bir ‘tabu’ konu hakkında film yapmaya İslami anlayışa sahip hükümetlerin izin vermeyeceğini düşündüğü için çekimlerini gizli bir şekilde yapmış. Kendisi, “bir turistmişim gibi davrandım” diye açıklıyor durumu, “böylelikle gerçekten pek çok yere ve kişiye kolaylıkla ulaşabildim, çünkü herkes gibi görünüyordum.”

Sharma’nın kendi dinsel kimliği konuya içeriden bakan bir perspektif sağlarken, söz konusu inanca da çok büyük saygı gösterilmesi sonucunu doğuruyor. Bunu Sharma şu şekilde açıklıyor, “Pek çok açıdan, Müslüman olmam bana filmi yaparken bir Müslümanın gözüyle konuya yaklaşmamı sağladı ve çok büyük ölçüde konuya İslam anlayışıyla bakmamı mümkün kıldı.”

“Benim için, mensubu olduğum dini yalnızca eleştirmeye yönelik bir film yapmak daha kolay olacaktı; ancak ben, filmimde yer alan kişilerle birlikte büyük bir sevgiyle, sahip olduğumuz inancın güzelliğinin tam bir dürüstlük ve bütünlükle filme yansıtıldığından emin olmak istiyordum ve bunun için de büyük çaba gösterdim.”

İçsel, manevi bir çaba olarak cihat

Filmin adı “A Jihad for Love” kasıtlı olarak seçildi. Batıda, “cihat” kavramı yalnızca ve öncelikle “kutsal savaş” ile ilişkilendiriliyor. Ancak “cihat” İslami geleneğe göre bir içsel, manevi çaba ya da kavga olarak da anlaşılır. Bu konuda Sharma sözlerine şu şekilde devam ediyor: “Biz bu filmde günümüzde kullandığımız kelime dağarcığımızda en çok tartışma yaratan ve insanların üzerinde tam olarak anlaşamadığı konuları gündeme getiriyoruz ve diyoruz ki, İslam içinde şiddet taraftarı olanların ortaya koyduğu cihat kavramı Muhammed Peygamber’in kullandığı anlamdan farklı. O, cihat kelimesiyle çok daha büyük bir savaşımdan, içsel bir savaşımdan söz ediyordu.”

Sharma’nın burada söz ettiği savaşım filmde yer alan kişilerin de içinde bulunduğu bir savaşım: Kişisel, manevi bir kabul görme çabası ve son kertede yalnızca sevgiye, aşka odaklanmış bir savaşım. Filmde anlatılan hikâyelerin hepsinde bir ızdırap var ancak filmde geleceğe dair bir umut da anlatılmış. Filmdeki karakterler kendi inançlarıyla kendi içsel benlikleri arasında bir uyum yakalama çabasıyla uğraşırken İslam’la yeni ve kişisel bir ilişki kurmayı başarıyorlar. Ve böylelikle, hem Müslümanlara hem de Müslüman olmayanlara faklı bir perspektif sunuyorlar. Bu perspektif bir herkesin bir parçası olduğu insanlığa ve dinsel bölünmüşlüklerin ortadan kalkması için gerekli köprülere odaklanıyor.

Camilere ve toplumlara değişim getirmek

“A Jihad for Love” şimdiye kadar gösterildiği festivallerde – Kanada, Brezilya, Meksika, Güney Afrika, ve Büyük Britanya – izleyenlerin tepkilerini harekete geçirdi. Gösterilen tepkilerin büyük bir çoğunluğu fazlasıyla olumlu olsa da Sharma, filmin gösterimin ardından bazı kızgın ve tehdit edici e-mailler aldığını da kabul ediyor. Ancak bu tepkiler yönetmenin bu filmini Müslüman dünyasında Müslümanlara göstermek amacından vazgeçirmemiş.

Sharma bu konuda şunları söylüyor: “İzleyicilerin olumlu tepkilerini ve filmi nasıl kucakladıklarını gördükten sonra fark ettim ki, önümüzdeki birkaç yıl içinde film bir hareket haline dönüşecek.”

“Bu film aracılığıyla Müslümanlar arasında bir diyalog oluşturma projesini ortaya koyuyoruz. Bu proje dönüştürme gücüne sahip bir proje ve bir değişim yaratacak. Bu filmi camilere, Müslümanların oluşturduğu topluluklara, filmin görülmesinin gerçekten çok büyük önem taşıdığı yerlere götüreceğim.”

“Eğer Tahran’da genç bir adamın ya da Kahire’de genç bir kadının kendisini tamamen toplumdan yalıtılmış ve yalnız hissetmesine, ya da bir intihar girişiminde bulunmasına engel olabilirsem… eğer onlara bir umut verebilir ve kendi cinsel kimliklerinin gereklerini yerine getirirken sahip oldukları inanca da sadık kalabileceklerine ikna edebilirsem…. Eğer, bir kişinin hayatı bu film sayesinde değişebilirse, sanırım bazı açılardan çabalarımın sonucunu almış olacağım.”

Kaynak : Qantara.de

Tür : Belgesel
Yönetmen : Parvez Sharma
Yazar / Senarist : Parvez Sharma
Süre : 81′
Yapım : Channel Four Films

Bu filmi beğenenler bunları da izledi

Gay Sex in the 70s (2005)

timmy — Thu, 04 Dec 2008 01:57:01 +0000

Amerika’da post-stonewall pre-aids dönemi, stonewall ayaklaması ile cinsel kimliklerin kendilerini serbestçe göstermeye başlamalarından AIDS felaketinin ortaya çıkıp yanlış olarak eşcinsellikle ilintilendirilmesi arasındaki geçene olayları kapsar. bir yanda gelişen gay kültür, kendini tanımanın ötesinde ifade edebilmenin gelişmesi, gay-pride yada parade oluşumu, hukuki lambda ve ilga gibi adımlar öte yandan ahlakın sorgulanması ve pornografinin yayılması ile çeşitlenmektedir. gay life’da ünlü pek çok sanatçı yorumcu ve öğretim üyesi ile yapılan röportajlarla izlenmesi gerekenler arasına giren bir yapım.

Bu filmi beğenenler bunları da izledi

A Very British Sex Scandal (2007)

timmy — Wed, 03 Dec 2008 12:27:43 +0000

İngiltere gay özgürlüğünün 40. yılını çok güzel bir senaryo, dikkatli bir yarı belgesel çekim ve dikkat çekici fizik ve oyunculukla kotarılmış “A Very British Sex Scandal” ile kutluyor. filmin tarihi önemi bir tarafa o zamanla bu zamanı karşılaştırmak ve geçişi görmek açısından da şiddetli bir muhasebeyi ortaya koyuyor. “neydiniz ne oldunuz” dedirtirken özgürlüğün ne denli lazım ve pahalı olduğuna bir delil daha sunuyor. gerçek kurgu arasındaki bağ zaten alkışlık öte yandan “yunanlı iskenderin gençliği” ile bu yıl sinema dünyasına hızlı giren Sam Heughan gibi güzellikleri de görme fırsatı veriyor.

1950ler sıcak savaşın bitmesi ile eşcinsel hareketin başlamasıdır. ama hemen ardından başlayan soğuk savaş dönemi çok daha ağır bir dönemi getirir. her yıl 1000 kadar eşcinsel geleceği meçhul bir halde ingiliz mahzenlerine atılmaktadır.

bu baskı ise tamamen gözlerden uzak, görünmeyen adeta yeraltı eşcinsel kültürünü barlarını gece hayatını ve yaşamını ortaya çıkarır. nadir de olsa ifşa olanlar olur da yakalnırsa yüksek voltaj ile şok ediliyor ardından da yüksek oranda “östrojen” hormonlu tablet verilerek iyileştirilmeye(!) çalışılıyordu.

ama bu hezeyan bir süre sonra halkın içinden seçkinlere de sıçradı. Lord Montagu ve Michael Pitt Rivers aşkını mahkemeye taşırken ingiliz gay tarihinin en önemli kilometre taşı olacak avukatları Wildeblood da meşhur savunmalarını hazırlayacaktı.

A Very British Sex Scandal tells the story of Peter Wildeblood, a royal correspondent for the Daily Mail newspaper. He is a closet homosexual and like many gay men at that time, lives in secret as homosexuality is against the law. One evening he meets Eddie McNally, who is on leave from the air force and the pair embark on an affair together. However, it is their weekend at the estate of Lord Edward Montagu which eventually leads to a scandal which rocked modern Britain and led to a reconsideration of, and the eventual decriminilisation of homosexuality.